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李炳南答:
除非短命,谁不经过五十九岁。你说运气不好,那是世俗的迷信。学佛的人要有正知正见,哪能相信那些荒唐的无稽之谈?经上说:‘至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。’如果能够诚心念佛,哪有不能消除的灾难?如果相信那些世俗的无稽之谈,念佛就没有诚心。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21455518832.html
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问:
念佛流泪,是善是恶?
李炳南答:
念佛流泪,是心诚所起,思亲流泪,是心孝而生。诚和孝都是善。古人说:‘祸因恶积,福缘善庆。’诚和孝都是大善,就是大福之因。学佛的人,明白因果,你还有什么担心呢?
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20311118971.html
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问:
怎样才能达到念佛三昧境界?它的表现和效用怎么样?
李炳南答:
只有都摄六根,净念相继,持之以恒,才能有水到渠成的日子。它的表现只有自己才知道,它的效用就是一定往生西方极乐世界。
李炳南
念佛
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问:
正课念佛回向以后,再念大悲咒和其他的经典,不知是否妨碍正课?
李炳南答:
回向以后,再有念诵,那出属于另外的愿望,只要不违背净宗的旨意,一切功德都回向西方,就没有妨碍。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21454218592.html
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答:
念佛一定要记数吗?
印光法师答:
念佛记数,是防懈惰。如无懈惰之心,不记亦可。记数也可不用掐珠子。最初当用珠子念一点钟。以后快慢,照此一样,念一刻,半点,一点,均可知其佛数。又文钞中记数念佛之法,最能摄心。阅之自知。(三编卷四答善熏师问)
更多印光法师佛教问答
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印光法师
念佛
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李炳南答:
一句阿弥陀佛能够消除八十亿劫生死重罪,哪里有不能消灾免难的道理。但念佛就要发往生西方极乐世界的大愿,如果存有其他想法,心念就不能专一。印光大师的话本来是针对那些了脱生死心情不够迫切的人来说的,如果果然念到不为外界所干扰,八风吹不动,还用担心有什么灾难吗?
李炳南
念佛
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我问他有没有好办法,可使念佛或者打坐容易入定?和尚说:有啊,但是我不能教你,因为当年学的时候,在师父面前跪着发过誓,这个法不能讲的。我说那跟外道有何不同?他连忙说,不是不是,不能讲是因为你根器好,教你...慎重地上香供养,我也跟着在佛前顶礼磕头。然后要我坐在佛前盘腿而坐,我说这干嘛?他说打坐念佛。怎么个念佛呢?念南无阿弥陀佛六个字,声音在体内由头顶往下沉,每个字音稍稍拉长。南——...
南怀瑾
念佛
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问:
近四个月来,我对念佛忽然感兴趣,除了做买卖以外,就专心念佛。现在连书本我也懒得看了,认为多看书不如多念佛,因此我不想专心读书,而想专心念佛。这样是否可行,还是二者都要看重?
李炳南答:
念佛和看书同时进行最好,修行要行解相应,行即是实践,解即是理解,也就是我们今天所说既要有实践,又要懂理论,理论是行动的指南,实践必须与理论相结合。果然没有时间,只要信愿不退,单念佛也可以。一心...
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20331118721.html
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李炳南答:高声治昏沉,低声治散乱,各有好处。做功课时,可以灵活选用,不必拘泥。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/13122518748.html
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李炳南答:可用可不用,佛珠就是用来计数的。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/13143618750.html